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    嬴翌为天帝，权柄在手，天庭镇压之下的一切，都在心中。小到细微至一个基本粒子的运转，大到世界的毁灭创生，都于一言而决。

    当然，于天帝而言，就如同道，无处不在，而又不显于行迹。天帝自然不会亲手去处理这些事，否则那些正神有什么用处？

    天帝最大的职责，便是镇压天庭。

    除非天庭镇压之下，阴阳失和、五行失调，有倾覆之危，而诸神无能为力之时，方是天帝出手之际。

    天庭既立，许多事都要随之应变。

    大夏人道体系与天庭天道体系平行，互不干扰。于是将已炼至三十三重的紫禁天宫一分为二，下十二重为大夏人道体系所在，上二十一重为太夏天庭天道体系所在。

    天庭各宫、殿、部、府各司其职，于人道之外，于各边缘世界要冲之所设天兵驻地。于各界、各域山川、河流、湖泊、海洋、天空、村落、城镇赦封山神、土地、城隍、河伯、水神等一应正神。

    这个庞大的天道体系迅速运转起来，短短时间之内，便已井然有序。

    而时间，亦如逝水。

    天道界太皇天元始宫，便是天帝居所，道之所在。

    自立天庭以来，嬴翌便坐镇于此，一则借天帝权柄修行自身，二则署理阴阳调和五行，观天执道执天之行。

    许多年来，少有离开的时候。最多便偶尔分出化身，与后宫诸后妃下凡间游览。

    嬴翌从未冷落过任何一位后妃，他化身千千，每一位后妃身旁，便一直陪伴。

    这一家子，除了尚无后代，一切都是圆满的。

    或又偶尔与诸正神论道、开法会、庆典。颇有道之无为之象。

    然则毕竟有触犯天条的神灵、修道士。触犯天条的神灵，也勿须嬴翌动念，只按天庭规则走，收回天帝符印、消除神灵权柄，或降职发配，或关押悔过，或打入轮回。

    至于修道士，入元神者，皆在榜上，按律处置即可。而未入元神者，在人间搅动风雨的，自也有大夏帝国处置。


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